薪火传千年 山水美巴南

　　长江边上，听风吟唱。

　　万里长江来到重庆，60公里黄金水道过境巴南，在巴南1825平方千米绿水青山间，播撒93 个秀丽湖泊、4个江心岛屿，滋养全市领先的温泉资源储量和46.6%的森林覆盖率……

　　薪火三千年，绿水并青山。在学好“两山论”、讲好“两山”故事的背景下，这段在重庆主城九区当中最长的黄金水岸，承载了巴渝文化薪火相传，逐水而居、踏水而行、拥水而兴的三千载过往，并照见她的诗和远方。

　　第一篇章

 

　　听历史悠远 古巴人逐水而居

　　水之温润

　　一袭绿水，两岸青山。长江自江津入巴南后，流经九龙坡、南岸，又遇巴南，再往长寿浩荡东去。巴南境内，两端江岸总计60公里，是重庆主城拥有长江岸线最长的区。正是这段黄金水岸，温润了扑朔迷离的巴国文明，拉开了巴渝文化的历史大幕。

　　一盏不眠青灯，一宗史学悬案

　　时间上溯。公元前316年，一场争夺疆域的刀光剑影后，强悍的秦国终于将觑觎已久的巴国划入自己的版图。巴人，突然从漫漫历史长河中消失了——这就是中国史学界的著名“悬案”：巴人之谜。

　　巴人，到底去哪了？

　　自古长江两岸，人类逐水而居，文明绵延不绝，也为探索扑朔迷离的“巴人之谜”，埋下生动伏笔。

　　巴人中的一个分支——龙蛇巴人自巴国灭亡后，迁徙到了现今巴南区龙洲湾街道这个地方！长期“潜伏”于青灯黄卷下的著名巴文化学者、重庆师范大学教授管维良，曾捧出他的“一己之见”。

　　管维良还原历史现场：

　　公元前316年，那支在血雨腥风中幸存下来的巴人族群，匆匆穿透黑夜，在巴国南部一个长江岸边栖息下来。长江水岸从此为这个疲惫的族群提供着生命之源、休养之所。

　　管维良研究认为，巴国灭亡后白虎巴人东迁，到了湘鄂西和川东巫山一带。南方人口空虚，龙蛇巴人就逐渐南下重庆到了现今的龙洲湾一带。

　　虽然迄今为止，学界对巴国不在后，巴人究竟去向何方的问题尚无定论，但恰恰为巴文化增添了诸多神秘与趣味。

　　龙洲湾巴滨路上，一座复建的巴县衙门，正静静诉说历史的沧海桑田。

　　秦灭巴后，在现今的渝中区设置巴郡，分巴东郡、巴西郡和巴郡，史称“三巴”。公元前314年，秦国在今渝中区设置江州县，之后更名垫江县。北周武成三年即公元561年，垫江县更名为巴县，巴县由此得名。

　　时至1939年，巴县政府迁出重庆市中区，暂住今九龙坡区华岩镇，1941年迁入今巴南区李家沱街道马王坪，1952年暂迁南泉街道，1954年迁入鱼洞街道。

　　又于2009年，巴县变身巴南区后，其治所再次迁徙至龙洲湾街道，终于停止她风尘仆仆的脚步趋于稳定。

　　按照管维良的观点，这仿佛一个意味深长的历史巧合——现今的龙洲湾街道，就是那历史深处，供巴人余部喘息的地方。

　　只不过，这次迁徙不再是躲避战乱，而是为了实现快速与主城核心区空间对接，推动南部新城迅速崛起。

　　一个“巴”字去留，一场激烈争论

　　值得一提的是，穿越了2300多年时空之旅的巴县县名，终结于1994年。

　　这是何故呢？

　　1994年，国务院批准巴县撤县建区。时任巴南区志办主任周进回忆，其时，人们既对新区充满期待，又满怀对巴文化的不了情，有人主张改称渝南区，有人坚持保留“巴”字叫巴南区，争论非常激烈。

　　最终，在多数人坚持下，“巴”字得以保留，巴县更名为巴南区。

　　一个小小的“巴”字，为何引发众人口头“大动干戈”呢？

　　巴南区博物馆陈列的《巴南区历史与当今行政区划图》上，“巴国——巴郡——巴县——巴南区”的行政区域变迁脉络清晰可见，足证今生巴南与前世巴国“血脉相传”。

　　早先的巴国疆域相当广袤。《华阳国志》载：“其疆域东至鱼复，西至僰道，北接汉中，南极黔涪”，相当于今陕南、鄂西、川东、川北和贵州思南一带。其国都在战乱中颠沛流离，历迁今丰都县、涪陵区、渝中区、合川区以及四川阆中县。

　　如今在史称巴国故地的重庆，38个区县仅有巴南惟一带有“巴”字，与巴文化一脉相传。而穿透波澜壮阔的历史风云，巴文化最终在巴南发展、积淀为巴渝文化。

　　“巴南有理由、有责任高举巴渝文化的大旗！”重庆市地方史研究会会长周勇说，小小“巴”字蕴含大历史、大文化，怎会轻易舍弃呢？

　　一个千年古件，一段悠远岁月

　　人可以书写和推动历史，也可以孕育丰富多彩的民间文化。